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        草木有本心——讀《沈鵬草書張九齡感遇詩(shī)四首》

         

        [ 編輯:tangtang | 時(shí)間:2016-12-14 09:09:38 | 推薦:曲阜優(yōu)秀商家展示 | 來(lái)源: | 作者: ]

         

         

          中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。心有所感,借物寓意,吟詠成詩(shī),是中國(guó)人代代相傳、文人皆能的文化傳統(tǒng)。風(fēng)骨、情懷和意趣的世代積淀,歷經(jīng)歲月的滌濯,成就了中華美學(xué)的特質(zhì),充盈著中國(guó)書畫的藝術(shù)境界,也涵濡著中國(guó)人的人生。40歲以后自覺投身詩(shī)詞、書法創(chuàng)作的沈鵬先生,定能體會(huì)此中真味。作為書壇名宿,他一脈文心向詩(shī)境,發(fā)表有古典詩(shī)詞創(chuàng)作逾千首,乃至耄耋之年,仍然孜孜于詩(shī)詞與書法創(chuàng)作。詩(shī)與書的對(duì)話,或許正是他心靈的獨(dú)白,也激發(fā)著他藝術(shù)的創(chuàng)造,偶有所得,便成會(huì)心佳作!渡蝙i草書張九齡感遇詩(shī)四首》(局部見圖一),便是這樣在文心與書境的輝映中誕生的。

          感遇詩(shī),多有感于平生所遇之事而作。唐代名相張九齡晚年被貶謫荊州,曾創(chuàng)作《感遇》十二首和《雜詩(shī)》五首等組詩(shī),上承《古詩(shī)十九首》、阮籍、陳子昂,下接李白《古風(fēng)》,在五言古詩(shī)發(fā)展史上占有重要一席。《感遇》十二首也被視為張九齡詩(shī)詞典范之作。沈鵬近書《感遇》詩(shī)四首,是“按蘅塘退士之所選也”——蘅塘退士,即清代孫洙,鑒于通用的《千家詩(shī)》“工拙莫辨”,他模仿《詩(shī)經(jīng)》三百篇的規(guī)模,依據(jù)沈德潛《唐詩(shī)別裁》及王士禎《古詩(shī)選》等,編撰了后世廣為流傳的《唐詩(shī)三百首》。張九齡的“感遇四首”便位列《唐詩(shī)三百首》開篇之首。感遇詩(shī)句,雖不及他在《望月懷遠(yuǎn)》中的詩(shī)句“海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思”那般婦孺皆知,但一樣流芳千古。

          千古同慨。長(zhǎng)年賦詩(shī)的沈鵬對(duì)于詩(shī)境的理解、對(duì)于人生的感悟,也一定有著常人無(wú)法企及的深刻。因此,當(dāng)他在詩(shī)中遇到張九齡,一定是找到了那種與內(nèi)心相諧、與天地同在的感覺,方“油然生敬意”。在沈鵬看來(lái),“張九齡感遇,富寓意,語(yǔ)言質(zhì)樸勁煉,寄慨深遠(yuǎn)”。運(yùn)用比興手法,托物言志,是中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)。張九齡以孤鴻自喻,以蘭桂自比,將情感投映到審美意象之中,寄托人生仕履感悟,抒寫高潔情懷。雖然詩(shī)中也表達(dá)出了作者空有思君之意無(wú)可奈何的蒼涼心境,但全無(wú)萎靡之氣,亦一洗齊梁綺麗詩(shī)風(fēng)、龍朔婉媚詩(shī)風(fēng)。這應(yīng)該也是張九齡詩(shī)風(fēng)得以啟“聲律風(fēng)骨兼?zhèn)?rdquo;的盛唐之音、首創(chuàng)清澹詩(shī)派的根由所在。沈鵬被張九齡的志意和風(fēng)骨所打動(dòng),被《感遇》詩(shī)所蘊(yùn)含的深厚的人文思想所打動(dòng),再一次折服于古典詩(shī)詞的魅力。正如他在《尋求通感》一文中所說(shuō),“惟有‘詩(shī)言志’‘書為心畫’才是我進(jìn)入創(chuàng)作的動(dòng)力”。他的創(chuàng)作欲望又一次被點(diǎn)燃,體內(nèi)的激情也隨之澎湃,雖精力不如從前,仍一日寫就“感遇四首”,將這孤清高潔的詩(shī)境與他晚年進(jìn)德修業(yè)的藝術(shù)本心,寄慨于七米長(zhǎng)卷的揮灑。

          精行草、善隸楷的沈鵬,選擇用最抽象、最自由也最具表現(xiàn)力的草書,來(lái)書寫內(nèi)心情感與張九齡的精神世界。草書是文字的舞蹈,奔放狂野又不離法度。沈鵬的草書一向筋力彌漫、跌宕多姿。在張九齡感遇詩(shī)四首的創(chuàng)作中,神思飛揚(yáng)的他心手雙暢,以帖融碑,又?jǐn)z篆隸古法和意趣,充分發(fā)揮了草書的藝術(shù)表現(xiàn)力和情感張力。那品詩(shī)悟境后的忘情書寫,老筆紛披,點(diǎn)線飛動(dòng),氣勢(shì)連綿,風(fēng)力遒勁,筆墨蒼潤(rùn)如枯藤老樹,多變而又純粹,古質(zhì)更有新意。這或許正暗合了張九齡《感遇》詩(shī)的審美特質(zhì)——注重象外之象、言外之意,在情景交融中強(qiáng)化抒情意味。

          縱觀草書長(zhǎng)卷,洋洋灑灑的揮寫,可謂“靜如山岳,動(dòng)若江河”。沈鵬一向注重筆法的虛實(shí)、曲直、枯潤(rùn),結(jié)體的欹正、疏密,章法的收放、剛?cè)帷?dòng)靜、疾緩,因此他的書法線條節(jié)律上流暢與頓挫相伴,遲重與迅疾兼具;空間節(jié)奏上單字結(jié)體和整行行氣以及整體布局的關(guān)系靈活多變。“擔(dān)夫爭(zhēng)道”的沖撞和避讓,與連綿遒勁的線性相宜,也進(jìn)一步強(qiáng)化了筆墨的奔放和空間節(jié)奏的律動(dòng)。在這件長(zhǎng)卷上,空間節(jié)奏的強(qiáng)音,集中體現(xiàn)在“感”字、“橘”字二處——尤為狂放的草意和字體的放大處理,于創(chuàng)作的空間、時(shí)間長(zhǎng)河中形成了兩次高潮,觀者仿佛可以感受到創(chuàng)作者胸中的澎湃、筆底的風(fēng)云。作品的收尾處,以獨(dú)具碑帖融合意味的小行書作跋(見圖二),敘述了創(chuàng)作的原委,表達(dá)了沈鵬對(duì)張九齡的敬意,如余音回繞,韻味無(wú)窮。沈鵬心中被張九齡感遇詩(shī)激起的波瀾,藝術(shù)創(chuàng)造思接千載、神游萬(wàn)仞的自由,在徐徐延展的長(zhǎng)卷中得到了淋漓盡致的表達(dá)。

          “真以點(diǎn)畫為形質(zhì),使轉(zhuǎn)為情性;草以點(diǎn)畫為情性,使轉(zhuǎn)為形質(zhì)。”各種書體中,草書的筆法最為豐富,也最能體現(xiàn)書家的性情。從《沈鵬草書張九齡感遇詩(shī)四首》的點(diǎn)畫使轉(zhuǎn)中,可以看到85歲高齡的沈鵬仍然激情滿滿的書寫狀態(tài),以及“古不乖時(shí),今不同弊”的創(chuàng)造。在直抒胸臆的藝術(shù)表達(dá)中,他的個(gè)性化風(fēng)格不僅沒有弱化,反而更加具有生命的活力和情感的張力,昂揚(yáng)而又飽滿。有人說(shuō),在其中看到了魏晉人所向往的天真爛漫的情懷;有人說(shuō),時(shí)代的氣息、非凡的個(gè)性卷舒于揮灑之間。是的,詩(shī)書滋養(yǎng)中,沈鵬一直秉持時(shí)時(shí)求新、每作求變的精神,更心懷對(duì)人、對(duì)己、對(duì)藝術(shù)的敬畏——他曾反復(fù)強(qiáng)調(diào),“就是應(yīng)酬,我們也不能隨便應(yīng)付”;在《沈鵬草書張九齡感遇詩(shī)四首》新書發(fā)布現(xiàn)場(chǎng),他再次以文徵明寫信反復(fù)重寫直至滿意為例,重申對(duì)待書寫的態(tài)度:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”,“為己”是出自內(nèi)心的需要,“為人”是做給人看,都必須真心以待。“芝蘭生于深林,不以無(wú)人而不芳”。在塵世的喧囂中,仍能安守本心,更可謂“大隱隱朝市”的智慧與修為。

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